En las secciones de moda en televisión se pueden escuchar frases como: "este otoño prevalecerá una tendencia retro, basada en moda de los años 60s y 70s".
En este blog se pueden leer frases como: "La moda política de este otoño real/ verano político se basa fuertemente en las escuchas ilegales. Con furor atacan el continente, dando muestras de haber retornado a la pasarela mediática cual tornado".
Véala ahora en su etapa de destape, en su verano. Felices nosotros los consumidores de moda.
Es artístico ver cuando un viejo método de espionaje, posiblemente el primero en el gordo libro de la CIA, es reciclado, aplicado y -con algo de tiempo- expuesto en colección a la opinión pública.
Como parte del contexto del diseño de modas hay que contar que siempre se planean estas colecciones en invierno: en el resguardo de ropajes abultados, de vientos distractores, de tensión y locura. Tiempos y climas que resultan muy inspiradores.
Por fortuna -para todos- llegan días soleados y cálidos en que, quiéran o no, los diseñadores algo tienen que mostrar.
Varios gobiernos, entre los que podemos incluir al de Colombia y al de la ciudad de Buenos Aires, han demostrado haber conjurado grandes resultados en invierno para exponerlos en verano. Es moda, es arte, no deberían juzgar a los responsables, deberían de aplaudirlos.
En Colombia, el departamento administrativo de seguridad (D.A.S.), que tiene dependencia directa del presidente de la república llevó a cabo interceptaciones arbitrarias, "chuzadas" ultra ilegales y sumó canutillos a la ropa: programó y ejecutó campañas de desprestigio y difamación de los opositores del gobierno.
Elementos que dan para una linda colección, ¡aplausos!
Vale explicar que en este país se da que el culpable huye, y algún inocente desvalorado por algún patrón, sin capacidad de defenderse cae. No se le reconoce el esfuerzo al diseñador, más bien se premia al pobre gato que asomó a la feria de modas.
Queda ver qué dicta la crítica en Bogotá. La pasarela cojea, pero de pronto llega.
En Buenos Aires, la ciudad, a fines del año pasado el jefe de gobierno enlodó su candidatura a presidente en el 2011. A pocos días de salir a la calle su nueva policía (su bebé de seguridad), resultó involucrado en un escándalo por escuchas ilegales a miembros opositores. Se alega que hasta "pinchó" el teléfono de su cuñado.
Estos días a este escándalo le cae el sol. ¿Podrá sobrevivir a la candidatura de Macri a este golpe? Él argumenta que es un montaje de su fuerte opositor político, don Néstor, pero creo que le hace falta humildad, no está mal hacerse cargo de la masterpiece.
Cada bloque tiene sus muertos a cuestas, habrá que ver quién es el que más destapa en su colección.
miércoles, 19 de mayo de 2010
sábado, 15 de mayo de 2010
No se Meta con La Niña... o "el Revés del Mundo"
Pasa tiempo, y se van conociendo matices de la vida de porteños y otros argentinos. Algo de contexto se toma, no hay de otra. Es interesante y vital para entender la furia de las calles, que sin este resulta oscuramente sobrecogedora.
L'Arrrgentina y Los Estados Unidos basaron su expansión demográfica en inmigraciones: sin querer queriendo, queriendo, o no queriendo. Y en ambos países hay mucho loco. Existen incluso pueblos dementes.
En un pueblo llamado General Villegas se llevó una marcha, tras la publicación en Internet de un vídeo en el que tres hombres abusan de una niña de 14 años. Los tres hombres fueron acusados por la madre de la chica abusada. Hasta aquí todo normal, los hombres abusando de una niña, el video internet, y la madre que acusa. La marcha... ¿la marcha?
Aquí es donde se pone interesante.
El pueblo marcha en pro de los abusadores, argumentando que la madre debe tener mejor cuidado de su niña, a la que tildan de "zarpada" y "zorra". "Ya se había hecho vídeos con hombres de 18 años", grita una señora absorta en la inocencia de los hombres.
La absolución a los adultos, responsables, que decidieron abusar de la chica -y encima de todo filmar- es suficiente causa para protestar. Muchas personas lo creen con firme convicción, con discurso fuerte y agresivo. Todo en contra de una madre y su hija; enemigas públicas por denunciar un "nefasto".
El mundo al revés. La libertad de expresión a veces da pena ajena. El revés al mundo.
Me recordó un documental que vi alguna vez, sobre una secta en un pueblo del centro de Lojestádos Unidos. Armados con pancartas que profesaban lindas consignas como que los homosexuales eran un aborto de dios, salían a la calle a compartir sus creencias. Actuaban como piqueteros de su extraña fe, basada en el odio a los judíos y los homosexuales.
No importa cuanto pasa el tiempo, estas tendencias siempre tienen hogar. Los grupos que odian a los judíos y los consideran un aborto, los grupos que defienden abusadores de menores. Siempre. ¿Será posible que en todas partes? Es posible.
Entre más se tratan de diferenciar, en pequeñas locuras se parecen. La Argentina y Los Estados Unidos comparten ciertos matices de su historia demográfica y social, y también un bichito de locura, comprobado.
Si se conocen de algún otro caso interesante, no duden en compartirlo.
L'Arrrgentina y Los Estados Unidos basaron su expansión demográfica en inmigraciones: sin querer queriendo, queriendo, o no queriendo. Y en ambos países hay mucho loco. Existen incluso pueblos dementes.
En un pueblo llamado General Villegas se llevó una marcha, tras la publicación en Internet de un vídeo en el que tres hombres abusan de una niña de 14 años. Los tres hombres fueron acusados por la madre de la chica abusada. Hasta aquí todo normal, los hombres abusando de una niña, el video internet, y la madre que acusa. La marcha... ¿la marcha?
Aquí es donde se pone interesante.
El pueblo marcha en pro de los abusadores, argumentando que la madre debe tener mejor cuidado de su niña, a la que tildan de "zarpada" y "zorra". "Ya se había hecho vídeos con hombres de 18 años", grita una señora absorta en la inocencia de los hombres.
La absolución a los adultos, responsables, que decidieron abusar de la chica -y encima de todo filmar- es suficiente causa para protestar. Muchas personas lo creen con firme convicción, con discurso fuerte y agresivo. Todo en contra de una madre y su hija; enemigas públicas por denunciar un "nefasto".
El mundo al revés. La libertad de expresión a veces da pena ajena. El revés al mundo.
Me recordó un documental que vi alguna vez, sobre una secta en un pueblo del centro de Lojestádos Unidos. Armados con pancartas que profesaban lindas consignas como que los homosexuales eran un aborto de dios, salían a la calle a compartir sus creencias. Actuaban como piqueteros de su extraña fe, basada en el odio a los judíos y los homosexuales.
No importa cuanto pasa el tiempo, estas tendencias siempre tienen hogar. Los grupos que odian a los judíos y los consideran un aborto, los grupos que defienden abusadores de menores. Siempre. ¿Será posible que en todas partes? Es posible.
Entre más se tratan de diferenciar, en pequeñas locuras se parecen. La Argentina y Los Estados Unidos comparten ciertos matices de su historia demográfica y social, y también un bichito de locura, comprobado.
Si se conocen de algún otro caso interesante, no duden en compartirlo.
lunes, 4 de enero de 2010
El Escriba
Para desatar, para volver a nacer
¿Escribir para qué?
Para descubrir u opacar
liderar, joder, escribir
¿para qué?
Vender, para eso estudié
reportear, a eso luego me enlisté
no existe en español
pero entienden la idea
y ni vendo ni reportéo
pero tengo de ambas herramientas
subcutáneamente adquiridas
marcas y enseñanzas
acción
y cámara
y letras que acompañen
se viene la era del video por día
y de cuidarse en la acción
de los pecados del sedentarismo
¿Escribir para qué?
Para descubrir u opacar
liderar, joder, escribir
¿para qué?
Vender, para eso estudié
reportear, a eso luego me enlisté
no existe en español
pero entienden la idea
y ni vendo ni reportéo
pero tengo de ambas herramientas
subcutáneamente adquiridas
marcas y enseñanzas
acción
y cámara
y letras que acompañen
se viene la era del video por día
y de cuidarse en la acción
de los pecados del sedentarismo
viernes, 23 de octubre de 2009
preguntas de animal
Qué eres
que querías abandonar tu tierra
sin abandonar tus tonterías
qué eres animal
qué eres que el tiempo pasa
y no te decides
qué eres animal
Qué los buenos ejemplos dejas pasar
que las palabras entran por un oído
que salen por el otro, por el otro, por el otro
qué eres
quién eres
qué haces
qué temes
animal
que querías abandonar tu tierra
sin abandonar tus tonterías
qué eres animal
qué eres que el tiempo pasa
y no te decides
qué eres animal
Qué los buenos ejemplos dejas pasar
que las palabras entran por un oído
que salen por el otro, por el otro, por el otro
qué eres
quién eres
qué haces
qué temes
animal
miércoles, 16 de septiembre de 2009
McDowell EE.UU.KK
martes, 15 de septiembre de 2009
los peces de la mañana
10 WILDE - PALERMO
Ituzaingó y Piedras, verdulería
Espero a mi amigo el 10
Me gusta más de regreso
temprano en el recorrido,
uno se puede sentar
luego se puede hacer el dormido
hasta que ve la señal que dice
que es prohibido
hacerse dormido
no queda claro si está prohibido
quedarse dormido
pero no importa, es lujo
cuando de vuelta al depto
tipo 3, 4, 5 de la tarde
golpea el sol
y hay sillas
plaza de mayo
viendo hacia el congreso
sol naranjoso
-
10 WILDE PALERMO
8:50 am
acaba de pasar mi amigo el 10,
el último cómodo
con sillas
lo veo antes de poder llegar
adonde toca
las heras y austria
y un poquito más
5 minutos perdidos
viéndome al espejo
y ahora esperar
hasta las 9 y 5
a los dos 10 que pasan
wilde
y
palermo
no pasa uno cada cinco minutos
pasan los dos
como peces
a las 9 y 5
están repletos
y uno se sube a uno,
le toca
no es tan grave como en
el rojo bogotano
pero uno se la juega
uno busca una cara
que le diga
con NINGÚN gesto
"me bajo ahora"
cuando la encuentra
ojalá atrás
donde las reglas
del dormido
se pueden ignorar más
se hace al frente
esperando
a ver si apostó por el
caballo ganador
Santa Fe
y 9 de julio
Ituzaingó y Piedras, verdulería
Espero a mi amigo el 10
Me gusta más de regreso
temprano en el recorrido,
uno se puede sentar
luego se puede hacer el dormido
hasta que ve la señal que dice
que es prohibido
hacerse dormido
no queda claro si está prohibido
quedarse dormido
pero no importa, es lujo
cuando de vuelta al depto
tipo 3, 4, 5 de la tarde
golpea el sol
y hay sillas
plaza de mayo
viendo hacia el congreso
sol naranjoso
-
10 WILDE PALERMO
8:50 am
acaba de pasar mi amigo el 10,
el último cómodo
con sillas
lo veo antes de poder llegar
adonde toca
las heras y austria
y un poquito más
5 minutos perdidos
viéndome al espejo
y ahora esperar
hasta las 9 y 5
a los dos 10 que pasan
wilde
y
palermo
no pasa uno cada cinco minutos
pasan los dos
como peces
a las 9 y 5
están repletos
y uno se sube a uno,
le toca
no es tan grave como en
el rojo bogotano
pero uno se la juega
uno busca una cara
que le diga
con NINGÚN gesto
"me bajo ahora"
cuando la encuentra
ojalá atrás
donde las reglas
del dormido
se pueden ignorar más
se hace al frente
esperando
a ver si apostó por el
caballo ganador
Santa Fe
y 9 de julio
domingo, 2 de agosto de 2009
Monteagudos
Es sábado, son las 4:45. El frío golpea fuerte, hay viento. Las casetas de la feria en el Parque Patricios no son tan visitadas como cuando hay sol. La gente camina rápido; hay que mantener el cuerpo en movimiento, ganarle un paso al frío.
El monumento a Bernardo de Monteagudo se eleva en una acera amplia que antecede por una calle al Parque. Es la “Plazoleta de la Memoria Pastor José de Luca”. En el suelo hay recuerdos pictóricos, representativos de aquellos argentinos que fueron tomados y nunca devueltos.
Los habitantes del sector depositan, a voluntad, un grado de memoria a historias pasadas. Historias, según el Espacio Asambleario Parque Patricios, a jamás olvidar. La Argentina se ama, y se odia, se perdona, pero no se olvida. Es un país que también se piensa y se vive.
El EAPP es un grupo de hombres, se reúne cada sábado y discute tanto eventos históricos pertinentes de análisis, como temas barriales actuales. Así varíen los temas, cómo hacer de Parque Patricios un mejor lugar para sus habitantes es la agenda principal.
No es casualidad que pongan su cartel atado a las barras metálicas del monumento del partícipe de la campaña independentista. Los miembros del grupo tienen una especial admiración por el personaje de Bernardo de Monteagudo. Consideran que los representa en la acción, en su manera de hacer las cosas. El polémico Monteagudo, admirado por no caer en “medias tintas”, guía todavía ciudadanos a actuar frente a sus entornos.
El Espacio Asambleario Parque Patricios no cae en medias tintas tampoco. Aguantando frío, sentados en círculo en bancos plásticos, sus miembros piensan en que para que el barrio se reactive se necesita crear vivienda asequible. Traer gente, que viva en el Parque, no empresas que lo enfríen aún más.
Estos hombres se reúnen a la intemperie, “a 3 grados o a 40”. La mayoría de asociaciones civiles se reúnen en casa de alguien, o “aceptan patrocinios, espacios condicionados”. No el EAPP. Para este grupo estar afuera, en el barrio, frente al monumento y a los ojos de la gente que camina, es de vital importancia.
Piensan distinto al “Gobierno Neo-Liberal” que hoy día acapara las iniciativas de la ciudad. El Polo Tecnológico, que representa el plan de Macri para la reactivación de la zona sur, es resistido. No por todos los habitantes, pero sí por un porcentaje que, como el EAPP, siente que “los vecinos se están quedando afuera”, y que la “gente pierde importancia en la destinación de recursos”.
Argumentan incluso que la ley del proyecto del Polo Tecnológico fue votada sin la necesaria audiencia pública; todo encaminado a darle importancia a las empresas y no a la gente. ¿Y las propuestas de vivienda? Es la pregunta que les retumba. ¿Y el cumplimiento de las obras del Subte? Esa es otra. Hay muchas más.
Siendo un grupo de 5 personas que cubren tres generaciones (dos miembros tienen entre 60 y 70, otros dos entre 40 y 50, y el más joven entre 20 y 30), tienen una visión diversa de las problemáticas, y esto enriquece su rango de percepción. Los problemas que capta uno, puede no captarlos el otro, y si lo hacen, al menos pueden discutirlo desde dos perspectivas generacionales distintas.
En el desarrollo de una sesión se hace seguimiento a cursos de acción pasados, se discuten nuevas problemáticas, y se toman cursos de acción posibles para esas nuevas problemáticas.
El EAPP menciona como en el pasado logró interceder, junto a más organizaciones de vecinos, en el método de demolición de la cárcel de Caseros. El Gobierno de la ciudad había decidido hacerla con explosivos, en total falta de consideración y seguridad con los vecinos del sector, pero gracias a la intervención vecinal se logró acordar que la demolición fuera manual.
Hoy día, terminada la demolición manual, temen que los proyectos que propusieron al Gobierno de la Ciudad sobre construir allí un polideportivo, que incluyera un centro cultural y una guardería, se vean aplacados por proyectos de vivienda costosa. Un silencio temible notan sobre los destinos de la cárcel de Caseros y el destino de sus predios. Un silencio que para quienes quieren focos dinamizadores de población, abiertos a bolsillos trabajadores y honestos, resulta ser un fuerte ruido.
Sus armas no son las armas que poseía Bernardo de Monteagudo en sus años, hoy día estos “partidarios” luchan con la palabra y la acción civil. Claro, no muchos ciudadanos se unen, en especial cuando hace frío, pero la voluntad de estos hombres es inflexible.
Uno de los temas en carpeta era referente a la cantidad de denuncias que se hacían últimamente sobre el accionar de la Unión de Control del Espacio Público, o UCEP. Una especie de “para-policía” que siembra el terror dentro de las poblaciones menos favorecidas de la ciudad. Las desaparecen de las calles, y esta voz debe elevarse.
El EAPP lo hace, lo menciona, y pone su voz en el panorama redactando comunicados. Anotando que sabe que algo extraño está sucediendo, algo que merece ser aclarado pronto. Así luchan estos partidarios, creyendo en una manera más justa de vivir en sociedad.
Sábado a sábado seguirán encontrándose, siendo francos, honestos, duros y analíticos frente a la situación y acción en un barrio en el cual se juegan batallas silentes, pero claves, sobre un modelo de vida y el futuro de la bipolar ciudad de Buenos Aires.
El monumento a Bernardo de Monteagudo se eleva en una acera amplia que antecede por una calle al Parque. Es la “Plazoleta de la Memoria Pastor José de Luca”. En el suelo hay recuerdos pictóricos, representativos de aquellos argentinos que fueron tomados y nunca devueltos.
Los habitantes del sector depositan, a voluntad, un grado de memoria a historias pasadas. Historias, según el Espacio Asambleario Parque Patricios, a jamás olvidar. La Argentina se ama, y se odia, se perdona, pero no se olvida. Es un país que también se piensa y se vive.
El EAPP es un grupo de hombres, se reúne cada sábado y discute tanto eventos históricos pertinentes de análisis, como temas barriales actuales. Así varíen los temas, cómo hacer de Parque Patricios un mejor lugar para sus habitantes es la agenda principal.
No es casualidad que pongan su cartel atado a las barras metálicas del monumento del partícipe de la campaña independentista. Los miembros del grupo tienen una especial admiración por el personaje de Bernardo de Monteagudo. Consideran que los representa en la acción, en su manera de hacer las cosas. El polémico Monteagudo, admirado por no caer en “medias tintas”, guía todavía ciudadanos a actuar frente a sus entornos.
El Espacio Asambleario Parque Patricios no cae en medias tintas tampoco. Aguantando frío, sentados en círculo en bancos plásticos, sus miembros piensan en que para que el barrio se reactive se necesita crear vivienda asequible. Traer gente, que viva en el Parque, no empresas que lo enfríen aún más.
Estos hombres se reúnen a la intemperie, “a 3 grados o a 40”. La mayoría de asociaciones civiles se reúnen en casa de alguien, o “aceptan patrocinios, espacios condicionados”. No el EAPP. Para este grupo estar afuera, en el barrio, frente al monumento y a los ojos de la gente que camina, es de vital importancia.
Piensan distinto al “Gobierno Neo-Liberal” que hoy día acapara las iniciativas de la ciudad. El Polo Tecnológico, que representa el plan de Macri para la reactivación de la zona sur, es resistido. No por todos los habitantes, pero sí por un porcentaje que, como el EAPP, siente que “los vecinos se están quedando afuera”, y que la “gente pierde importancia en la destinación de recursos”.
Argumentan incluso que la ley del proyecto del Polo Tecnológico fue votada sin la necesaria audiencia pública; todo encaminado a darle importancia a las empresas y no a la gente. ¿Y las propuestas de vivienda? Es la pregunta que les retumba. ¿Y el cumplimiento de las obras del Subte? Esa es otra. Hay muchas más.
Siendo un grupo de 5 personas que cubren tres generaciones (dos miembros tienen entre 60 y 70, otros dos entre 40 y 50, y el más joven entre 20 y 30), tienen una visión diversa de las problemáticas, y esto enriquece su rango de percepción. Los problemas que capta uno, puede no captarlos el otro, y si lo hacen, al menos pueden discutirlo desde dos perspectivas generacionales distintas.
En el desarrollo de una sesión se hace seguimiento a cursos de acción pasados, se discuten nuevas problemáticas, y se toman cursos de acción posibles para esas nuevas problemáticas.
El EAPP menciona como en el pasado logró interceder, junto a más organizaciones de vecinos, en el método de demolición de la cárcel de Caseros. El Gobierno de la ciudad había decidido hacerla con explosivos, en total falta de consideración y seguridad con los vecinos del sector, pero gracias a la intervención vecinal se logró acordar que la demolición fuera manual.
Hoy día, terminada la demolición manual, temen que los proyectos que propusieron al Gobierno de la Ciudad sobre construir allí un polideportivo, que incluyera un centro cultural y una guardería, se vean aplacados por proyectos de vivienda costosa. Un silencio temible notan sobre los destinos de la cárcel de Caseros y el destino de sus predios. Un silencio que para quienes quieren focos dinamizadores de población, abiertos a bolsillos trabajadores y honestos, resulta ser un fuerte ruido.
Sus armas no son las armas que poseía Bernardo de Monteagudo en sus años, hoy día estos “partidarios” luchan con la palabra y la acción civil. Claro, no muchos ciudadanos se unen, en especial cuando hace frío, pero la voluntad de estos hombres es inflexible.
Uno de los temas en carpeta era referente a la cantidad de denuncias que se hacían últimamente sobre el accionar de la Unión de Control del Espacio Público, o UCEP. Una especie de “para-policía” que siembra el terror dentro de las poblaciones menos favorecidas de la ciudad. Las desaparecen de las calles, y esta voz debe elevarse.
El EAPP lo hace, lo menciona, y pone su voz en el panorama redactando comunicados. Anotando que sabe que algo extraño está sucediendo, algo que merece ser aclarado pronto. Así luchan estos partidarios, creyendo en una manera más justa de vivir en sociedad.
Sábado a sábado seguirán encontrándose, siendo francos, honestos, duros y analíticos frente a la situación y acción en un barrio en el cual se juegan batallas silentes, pero claves, sobre un modelo de vida y el futuro de la bipolar ciudad de Buenos Aires.
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